襄陽市博物館

展一城通史 摹江山勝跡（你所不知道的一級(jí)館）

三面環(huán)山，草木蔥郁，立于景中，亦是風(fēng)景。

坐落于湖北襄陽峴首山文化旅游區(qū)的襄陽市博物館，其建筑為大氣磅礴的唐式風(fēng)格，現(xiàn)有館藏文物7萬余件，其中一級(jí)文物100余件(套)。

“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨?！碧拼娙嗣虾迫辉凇杜c諸子登峴山》中寫下了這一名句。襄陽市博物館基本陳列以“江山留勝跡”為題，展出舊石器時(shí)代至明清時(shí)期文物4000余件(套)，不僅清晰勾勒出襄陽的文明發(fā)展軌跡，更將地方文化置于中華文明多元一體格局中進(jìn)行深度詮釋。2025年，“江山留勝跡——襄陽古代歷史文化展”獲得第二十二屆“全國博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)”。

西周曾伯陭銅鉞。楊東攝

歷史悠遠(yuǎn) 文化多元

逐水而居，以石制工具捕魚、打獵——走進(jìn)第一展廳“人猿揖別 夷夏分野”，古人類的生活場景以雕塑形式立體呈現(xiàn)出來。

襄陽地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的遺址是位于樊城區(qū)牛首鎮(zhèn)的金雞咀遺址，表明20萬年前已有古人類在這里活動(dòng)。襄陽的新石器時(shí)代遺址多達(dá)209處，分布在漢水及其支流兩岸，文化面貌呈現(xiàn)出南北交融的特點(diǎn)，既有長江流域油子嶺文化、屈家?guī)X文化和石家河文化等遺存，又受到黃河流域仰韶文化和龍山文化的影響。

位于襄州區(qū)龍王鎮(zhèn)的鳳凰咀遺址距今約5000年至4300年，它的發(fā)現(xiàn)將襄陽地區(qū)的建城史向前推了2000多年。在這里，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了精美的蛋殼陶杯，最薄處只有0.3毫米，這是龍山文化的典型器物。

而在棗陽市鹿頭鎮(zhèn)雕龍碑遺址發(fā)現(xiàn)的紅陶曲腹杯則具有石家河文化的鮮明特征，造型獨(dú)特、色澤鮮亮，器身上部較大，下部略小，呈蘑菇狀，胎體薄而均勻，表面因打磨而光滑潤亮。它既是實(shí)用的盛食器，也是精美的工藝品。

商周時(shí)期，襄陽地區(qū)曾是鄧國、曾國、楚國勢力范圍，留下了風(fēng)格各異的青銅珍品。

曾伯陭銅鉞是襄陽市博物館的“鎮(zhèn)館之寶”之一。它整體呈“T”字形，刃部兩面各鑄有9字銘文，有專家釋讀為“曾伯陭鑄戚鉞，用為民刑，非歷殹刑，用為民政”，大意是：曾國的國君陭制作了這件鉞，用來作為百姓的刑范，它的作用不是殺人，而是曉民以刑律，治民以政事。這是“民政”二字首次出現(xiàn)在青銅器中，這段銘文表達(dá)了明德慎罰的思想，對于研究中國早期法律制度具有重要意義。

鄧公牧銅簋造型精美，鼓腹，三足，蓋沿、上腹飾竊曲紋，間以獸面紋，腹部及蓋頂飾瓦紋，器內(nèi)底、蓋內(nèi)有相同銘文2行6字“鄧公牧乍饙簋”，表明這是鄧國國君牧所作的食器簋。

“大司馬”臥虎鈕銅鼎是楚國墓葬中少見的大型銅蓋鼎。鼎通高67.4厘米、重73.45千克，粗壯有力的三足支起碩大的器身，3只虎鈕臥伏在鼎蓋之上，威猛雄健，氣勢非凡，腹內(nèi)壁刻“大司馬”，顯示了墓主人的官職。

曾伯陭銅鉞、鄧公牧銅簋均為西周晚期器物，“大司馬”臥虎鈕銅鼎則是戰(zhàn)國時(shí)期器物。文物映射了歷史進(jìn)程，曾經(jīng)興盛一時(shí)的曾國、鄧國被楚國所滅，強(qiáng)大的楚國為襄陽成為軍事、文化、商貿(mào)重鎮(zhèn)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三國時(shí)期透雕花紋“四神”銅熏爐。楊東攝

兵家必爭 南北交融

秦滅六國，統(tǒng)一華夏。早在公元前278年白起拔郢，襄陽地區(qū)就為秦國統(tǒng)治，秦楚文化在此相融。漢代天下安定，留下的文物呈現(xiàn)出和平時(shí)期的安寧景象。

在秦漢展廳，數(shù)百件陶雞、陶狗、陶羊、陶豬、陶樓等文物以倉儲(chǔ)式陣列排布，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們安居樂業(yè)的生活面貌。

一只東漢釉陶狗引人注目。它臥于地面，仰頭張嘴，雙眼圓睜，雙耳豎立，呆萌可愛。由于通體上釉，它渾身呈紅褐色，光潔透亮，更顯生氣勃勃。

三國魏晉南北朝時(shí)期，襄陽再度成為兵家必爭之地。

戰(zhàn)馬是古代戰(zhàn)爭中重要的作戰(zhàn)工具。出土于襄陽市樊城區(qū)的三國青銅馬，也是襄陽市博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。其身高、體長均為163厘米，按照真實(shí)馬匹的形體以1∶1的比例用青銅澆鑄而成，重達(dá)360千克，是目前國內(nèi)出土的體量最大的青銅馬，被譽(yù)為“中華第一青銅立馬”。只見它昂首直立，筋肉虬結(jié)，頭部微昂，咧嘴作嘶鳴狀，前蹄微張似欲奮起，栩栩如生。

南北朝是中國歷史上民族融合的關(guān)鍵時(shí)期之一。襄陽作為僑置雍州首府、南朝梁的發(fā)跡地，出土了大量南朝畫像磚，多采用淺浮雕技法，題材廣泛，涵蓋動(dòng)植物紋飾、日常生活、歷史典故、宗教文化等，反映了南朝時(shí)期的社會(huì)生活與藝術(shù)風(fēng)格。展廳里，圖案各異的畫像磚排列滿墻，蔚為大觀。

2023年出土于襄陽王寨墓地297號(hào)墓的“高山流水”畫像磚，是迄今所見最早描繪這一題材的畫像磚。磚的正中有兩人，左側(cè)一人面右席地而坐，雙手撫琴；右側(cè)一人側(cè)坐于旁，姿態(tài)悠閑，右手托腮，左手搭于左腿，身體微右傾，似在聽琴；空白處填以山丘、草木、云氣等。高山流水遇知音的故事誕生于先秦，成為后世藝術(shù)創(chuàng)作中的經(jīng)典題材。

觀眾參觀三國時(shí)期青銅馬。襄陽市博物館供圖

文脈鼎盛 商貿(mào)繁華

“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！彼逄扑螘r(shí)期展廳里，以李白《贈(zèng)孟浩然》為主題的一組白色石雕飄逸靈動(dòng)，表現(xiàn)了孟浩然醉臥于地、李白恭立敬酒的情景。

隋唐以來，襄陽繁華富足，文脈鼎盛，名人輩出，唐有大詩人孟浩然，宋有大書畫家米芾。唐開元年間，山南東道治所設(shè)于襄州(今襄陽);元和年間，襄州是人口過十萬戶的四大州之一。

唐代襄陽的開放與繁華，從棗陽出土的唐長沙窯釉下褐綠彩胡人瓷碗中可見一斑。此碗通體施青釉，現(xiàn)已泛黃。碗內(nèi)壁飾8朵褐綠彩草葉，環(huán)繞著一個(gè)立體小胡人。胡人圓臉，大眼，鷹鼻，絡(luò)腮胡須根根分明，頭戴尖頂帽，雙手作捧物狀，跪坐于地，右腳前伸，后腿后伸。人物神態(tài)滑稽，活靈活現(xiàn)。碗中若盛酒，小胡人仿佛活動(dòng)起來，十分有趣。

北宋書畫家米芾，字元章，號(hào)鹿門居士，世稱“米襄陽”，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。他的書法名作《研山銘》現(xiàn)藏于北京故宮博物院，在襄陽雖只能觀其復(fù)制件，但可到“米公祠”實(shí)地憑吊。

南宋時(shí)期襄陽人的生活是怎樣的?彩繪壁畫庖廚備飲圖給出了生動(dòng)的答案。2007年，襄城區(qū)檀溪路發(fā)現(xiàn)一座南宋磚墓，墓中兩塊壁畫內(nèi)容豐富，一塊描繪了燒火煮食、加工菜肴、傳送餐具等場景，另一塊描繪了準(zhǔn)備點(diǎn)心、烹煮茶水、傳送茶具等場景，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世俗生活，是湖北地區(qū)迄今所知唯一保存完整并成功揭取的古代彩繪壁畫。

襄陽地處漢水中游、南北陸路與水運(yùn)交匯點(diǎn)，素有“南船北馬、七省通衢”之稱。明清時(shí)期，襄陽是萬里茶道的重要轉(zhuǎn)運(yùn)節(jié)點(diǎn)，舟車四達(dá)、商旅輻輳。至清中葉，襄陽成為漢口向鄂西北及川、渝、陜、豫輻射的中轉(zhuǎn)站和營商中心。

展覽尾廳復(fù)原了漢水兩岸代表性古建筑，以半景畫結(jié)合動(dòng)態(tài)投影、LED顯示屏及背景音效，再現(xiàn)了明清時(shí)期襄陽“往來行舟，夾岸停泊，千帆所聚，萬商云集”的景象。

唐代長沙窯釉下褐綠彩胡人瓷碗。楊東攝

走進(jìn)博物館，讀懂一座城（記者手記）

田豆豆

“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”“襄陽行樂處，歌舞白銅鞮”“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”……在中華歷史長河中，襄陽是一座有故事的名城。襄陽的故事，書寫在王維、李白、杜甫等名家的詩篇中，印刻在飽經(jīng)滄桑的古城墻上，也保存在襄陽市博物館的珍貴文物里。

歷史上的襄陽，是兵家必爭之地，也是文采風(fēng)流之所。今天的襄陽，經(jīng)貿(mào)繁華、文旅興盛，GDP位列湖北省前三。如何讓南來北往的游客、土生土長的孩子，“一站式”了解襄陽的前世今生，體味襄陽獨(dú)特的城市氣質(zhì)?襄陽市博物館便是絕佳的去處。

博物館選址峴首山腳下，與山上的峴首亭、羊公碑等相映，與唐城景區(qū)、孟浩然文化旅游區(qū)鄰近，共同構(gòu)成充滿歷史文化氣息的游覽線路。博物館建筑仿唐代風(fēng)格，52米高的鳳凰閣巍然矗立，讓游客來此便沉浸到大唐氣象中。

博物館展陳獨(dú)具匠心，將館藏文物、歷史事件、城中遺跡有機(jī)融合。三國時(shí)期的銅馬、熏爐、陶樓、玉豬握，折射出那個(gè)群雄并起的時(shí)代，引人追尋三顧茅廬的足跡，感受“隆中對”的智慧;精美的銅鏡、多彩的瓷碗、生動(dòng)的壁畫，映照出唐風(fēng)宋韻，詩詞名篇、書法佳作，亦與孟浩然隱居的鹿門山、紀(jì)念米芾的米公祠串聯(lián)起來，讓歷史連接當(dāng)下，讓詩意照進(jìn)現(xiàn)實(shí);介紹襄陽保衛(wèi)戰(zhàn)的金戈鐵馬，也推介襄陽古城墻遺跡，吸引觀眾實(shí)地探訪“鐵打的城池”，領(lǐng)略千百年傳承的家國之情、俠義之氣。

走進(jìn)博物館，人們可以更深刻地讀懂一座城市，從它的昨天，讀懂它的今天，也能感到中華文脈綿延不絕的活力。

《人民日報(bào)海外版》(2026年06月09日 第 07 版)

（人民日報(bào)客戶端湖北頻道田豆豆）

編輯：萬林