這是春風(fēng)沉醉的晚上。

湖北十堰竹溪，西關(guān)，武陵不夜城，第一次感受到筆力的蒼白。是DeepSeek即將取代人工寫(xiě)作的壓迫嗎?

No！一條街，一臺(tái)戲，一座不夜城，重塑著一座城的物理空間，也構(gòu)造著一座城的精神內(nèi)核。

觀水秀、賞戲曲、看花燈，品美味，走進(jìn)這里的每一個(gè)人都是喜氣洋洋。一路有戲，一路入戲，一路游戲。沉浸感、互動(dòng)感與體驗(yàn)感集于一體，運(yùn)營(yíng)一年，鄂西小鎮(zhèn)的夜游經(jīng)濟(jì)，火出了圈，吸引游客破千萬(wàn)人次。

而這個(gè)新年春節(jié)假日，全縣四大家領(lǐng)導(dǎo)和政府機(jī)關(guān)單位，更是各領(lǐng)一臺(tái)竹溪特色劇種“山二黃”，組成方隊(duì)，把一座縣城演繹成槳聲燈影中活話的交響。

雨雪紛飛。獨(dú)自走過(guò)竹溪岸側(cè)那道青石板路，我努力追尋著其中的答案。

(一)

暮色四合，竹溪武陵不夜城的燈火如星子般次第點(diǎn)亮。青石板上，流光漫過(guò)雕花窗欞，飛檐翹角在夜色中勾出鎏金的輪廓。游人衣袂拂過(guò)街巷，古琴聲里混著冰糖葫蘆的叫賣(mài)，恍若一腳踏入千年前的武陵盛景。

我一向是不大相信什么“奇跡”的，但心中仍在揣摸張輝給出的一組枯燥的數(shù)字：武陵不夜城自2023年12月30日正式開(kāi)街，到2025年春節(jié)運(yùn)營(yíng)一年多，游客人數(shù)已經(jīng)超過(guò)了1600萬(wàn)人次。

張輝，就是武陵不夜城的總策劃、亞新集團(tuán)的董事長(zhǎng)，也是我30多年前的舊友。上個(gè)世紀(jì)90年代初，在我還不知道什么是五筆和四通的時(shí)候，他就與自己的一幫小伙伴成立了支點(diǎn)公司，專(zhuān)售電腦、培訓(xùn)人才、開(kāi)發(fā)軟件、普及科技。

那時(shí)，十堰市和鄖陽(yáng)地區(qū)還正在醞釀合并，我們寫(xiě)報(bào)道還是用筆和紙。那時(shí)，我還只知道，一臺(tái)有熒光屏的機(jī)器，投進(jìn)一塊薄薄的碟片，竟然就可以放電影。

當(dāng)時(shí)還難以在國(guó)內(nèi)公映的《桂河大橋》《教父》《肖申克的救贖》，就是在他的辦公室里看的。

而湖北有了一本《支點(diǎn)》雜志，是在他們成立支點(diǎn)公司5年以后，他們推出的商超ERP系統(tǒng)，已經(jīng)完全占領(lǐng)了十堰地區(qū)大大小小的商場(chǎng)和超市。1997年楚天都市報(bào)創(chuàng)刊，我到了武漢。

那時(shí)，我們都還青春年少，心懷仗劍走天涯的沖動(dòng)與夢(mèng)想。

我去鄉(xiāng)不久，張輝也只身來(lái)到省城，拿下了漢口武廣的黃金鋪面，引進(jìn)當(dāng)時(shí)華中地區(qū)唯一的動(dòng)感4D電影，名動(dòng)江城，后來(lái)又把這個(gè)業(yè)務(wù)推廣到長(zhǎng)沙、番禺、溫州等地。

再后來(lái)，他又橫跨科技和文化兩界，成立了亞新文化集團(tuán)，把十堰市各縣區(qū)的所有電影院全部組合納在自己的旗下，并成功地主導(dǎo)了多個(gè)文旅項(xiàng)目建設(shè)落地，創(chuàng)立了“堰龍馬”“黑暗創(chuàng)世紀(jì)”“武當(dāng)不夜城”等一系列行業(yè)品牌，客戶遍布大江南北，成為文旅策劃大家。

離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)，我擔(dān)任十堰市第一屆政協(xié)委員。而如今，將近30年過(guò)去，張輝連續(xù)擔(dān)任十堰市第五、第六屆政協(xié)常委。作為十堰市兩屆政協(xié)常委，張輝始終堅(jiān)持把調(diào)查研究作為履職之基、盡責(zé)之道。

十堰是因“三線建設(shè)”興起的老工業(yè)城市，也是旅游勝地武當(dāng)山所在地和南水北調(diào)核心水源地，如何發(fā)揮“仙山、碧水、汽車(chē)城”等資源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)突破性發(fā)展進(jìn)而實(shí)現(xiàn)城市躍遷?帶著這個(gè)課題，張輝先后前往北京考察工業(yè)舊改，到江浙滬學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村文旅標(biāo)桿項(xiàng)目，到韓國(guó)考察創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，每年花費(fèi)大量時(shí)間精力在學(xué)習(xí)考察調(diào)研路上。堅(jiān)實(shí)的調(diào)研步履和深入的洞察思考，最終轉(zhuǎn)化為一次次有真知灼見(jiàn)的高質(zhì)量提案和大會(huì)發(fā)言。

我們相識(shí)之初，曾有過(guò)約定，在他的老家竹溪縣蔣家堰鎮(zhèn)，過(guò)一次春節(jié)。但天各一方，這個(gè)愿望一直未能實(shí)現(xiàn)。又是新春，張輝再次發(fā)出邀約，遂欣然往之。

(二)

竹溪自古是商旅南來(lái)北往的驛站，晉朝置武陵縣，先后屬上庸和漢中郡。陶淵明《桃花源記》所敘晉太元年間“武陵人”捕魚(yú)為業(yè)，這一背景與當(dāng)時(shí)的竹溪即武陵縣，有著密切的聯(lián)系。中國(guó)版圖上叫“武陵縣”的只有竹溪。

唐時(shí)茶馬古道的銅鈴聲，宋時(shí)青瓷船隊(duì)的槳影聲，明清鹽商的馬蹄聲，都曾在這里的巖壁上撞出回響。

蔣家堰鎮(zhèn)有著中國(guó)最古老的秦楚長(zhǎng)城。至今仍聳立的關(guān)埡，在冷兵器時(shí)代，是難以逾越的天塹。這是湖北十大口子鎮(zhèn)之一，過(guò)了橫亙?cè)谑〖?jí)邊界的關(guān)埡，就是陜西平利縣。

“朝秦暮楚”的故事，就是發(fā)生在這里。

從武昌水果湖點(diǎn)開(kāi)導(dǎo)航，顯示到竹溪縣政府的公路距離592公里。而到恩施鶴峰同樣的交通工具，是558公里。人們印象中，鶴峰是湖北最偏遠(yuǎn)的縣城，原來(lái)，從湖北政治中心出發(fā)，到竹溪縣城比到鶴峰還要遠(yuǎn)上50公里。

這些年，我看過(guò)湖北武當(dāng)山原野舞臺(tái)上的太極嘯西風(fēng)，看過(guò)登封嵩山少林寺深山的空中飛斗金戈鐵馬，也體驗(yàn)過(guò)江西吉安井岡山市新城區(qū)龍江大道實(shí)景演出，還有以玉龍雪山為背景的策馬奔騰的“印象麗江”。也從網(wǎng)上聽(tīng)到大庸古城巨大虧損，以及白鹿原古鎮(zhèn)和復(fù)制的世外桃源，千篇一律的人工古村落，如何淪化為廢墟或舊址。

對(duì)于人工打造的古鎮(zhèn)和各類(lèi)節(jié)目演出，我已經(jīng)是有些不屑或說(shuō)審美疲勞。踏上竹溪之旅，心中忽生疑問(wèn)，這武陵不夜城橫空出鏡，逆勢(shì)而上，紅旗究竟能打多久，何況在這偏僻的邊城之野?

天邊卷起的美麗云霧沉入群山，不夜城的萬(wàn)千燈火便如潮水漫過(guò)山谷——那些沉睡的商賈舊夢(mèng)，竟在21世紀(jì)的霓虹里悄然蘇醒。

“我們想讓古道上每一塊青石板都開(kāi)口說(shuō)話?！辈灰钩强傇O(shè)計(jì)師張輝指著復(fù)原的明清街巷說(shuō)。

他們從縣志里打撈散落的典故，在耄耋老人的回憶中采集童謠，連街邊酒旗的紋樣都取自出土的楚式漆器。最妙的是用激光投影復(fù)現(xiàn)《水經(jīng)注》中“武陵春水碧于天”的意境，游船劃過(guò)，漣漪竟真能驚起光影里的白鷺。

縣城郊外夯土小鎮(zhèn)毗鄰的濕地公園與武陵不夜城交相輝映，竹溪縣之美，遠(yuǎn)超我的想象。

(三)

思緒還停留在夯土小鎮(zhèn)的槳聲中，武陵不夜城的演出又拉開(kāi)了帷幕。

竹溪文化名人劉家敏告訴我，無(wú)論你在麗江、井岡山，又或嵩山看到過(guò)多少實(shí)景演出，那精彩都不會(huì)超過(guò)今晚，甚至可以毫不夸張地說(shuō)，這是中國(guó)所有景區(qū)中特別好的沉浸式體驗(yàn)。

我心中將信將疑，這究竟該是如何的體驗(yàn)?

武陵不夜城的主舞臺(tái)設(shè)在縣城幾條道路交會(huì)的中央，背靠西關(guān)老街城門(mén)，呈一個(gè)扇面?zhèn)认驘艋疠x映的街巷，而舞臺(tái)背后就是通往武陵不夜城的主體——那條500米的西關(guān)老街。

我們到時(shí)，里三層外三層，圍滿了四面八方趕來(lái)的觀眾。

沒(méi)有圍墻，亦無(wú)幕幔，伴隨相沙錘重金屬樂(lè)曲的奏響，追光燈、頻閃燈，聚光燈齊射，卷簾屏全景特效漸次展開(kāi)，如夢(mèng)如幻的光影交織將觀眾包裹其中，英姿颯爽的紅軍戰(zhàn)士，列成方陣的解放軍持槍林立，正步穿過(guò)舞臺(tái)，真人熱血演繹出細(xì)膩而宏大的場(chǎng)景。

正屏息凝神中，忽然間，一架戰(zhàn)機(jī)劃過(guò)街道的夜色，凌空而下，剎那間，炮聲隆隆，一場(chǎng)槍林彈雨、硝煙彌漫的真實(shí)戰(zhàn)斗就在眼前展開(kāi)了……舞臺(tái)上竟然復(fù)刻了一場(chǎng)“上甘嶺”式的戰(zhàn)斗，震撼全場(chǎng)。

短短二十分鐘濃縮了從大革命到抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)各個(gè)歷史時(shí)期恢宏的場(chǎng)景，令人心潮澎湃。

這是一幕深挖歷史長(zhǎng)河中英雄事跡的短劇，力求讓觀眾真切感受到那個(gè)時(shí)代的脈搏，其蘊(yùn)含著深沉厚重的歷史韻味，仿若開(kāi)啟了一扇時(shí)空之門(mén)，引領(lǐng)我們對(duì)歷史的深情回望，銘記那段崢嶸歲月的偉大。

然而，這驚艷還是整個(gè)演出的序曲。

“硝煙”散盡，隨著觀眾的人流穿過(guò)舞臺(tái)，通過(guò)高大的城門(mén)，進(jìn)入長(zhǎng)長(zhǎng)的深巷，剛剛步行三五十米，突然身后傳來(lái)鏗鏘的山二黃樂(lè)曲，轉(zhuǎn)身仰視，原來(lái)剛剛通過(guò)的那道城門(mén)樓閣之上，已轉(zhuǎn)化為第二幕短劇的舞臺(tái)，李奶奶和鐵梅并李玉河《紅燈記》“都有一顆紅亮的心”選段，在夜空中彌久回蕩。

再往前行，人潮在街邊春來(lái)茶館門(mén)前止步，但見(jiàn)茶童手持長(zhǎng)嘴銅壺，繞過(guò)背后，一個(gè)“蘇秦背劍”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把那滾水精準(zhǔn)落入蓋碗，然后又把雙臂展開(kāi)，來(lái)一組“白鶴亮翅”“鳳凰三點(diǎn)頭”“海底撈月”“青龍入海”，龍樹(shù)埡綠茶的清香飄散在夜空，似乎將人帶進(jìn)成都玉林路的茶館。

但是，這段精彩絕倫的茶藝展示卻是在“掩人耳目”，埋下了伏筆。

“壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開(kāi)八仙桌，招待十六方。來(lái)的都是客，全憑嘴一張。相逢開(kāi)口笑，過(guò)后不思量。人一走，茶就涼?！闭谌藗凅@嘆回味茶博士的茶藝間，阿慶嫂、胡司令、刁參謀長(zhǎng)已兀自來(lái)到茶館前走近觀眾，《沙家浜》最精彩的那段“智斗”，令人回想蘆葦蕩抗日根據(jù)地烽火連天的歲月。

聽(tīng)完智斗，來(lái)到一個(gè)美輪美奐的戲曲頭飾花冠造型的舞臺(tái)前，一出改編的《新白毛女》讓人眼前一亮，滿頭白發(fā)的喜兒與來(lái)自現(xiàn)代的女孩九伶隔空對(duì)話，新舊兩個(gè)時(shí)代觀念的差異沖突讓不熟悉那段歷史的年輕一代深有感觸，喜兒的芭蕾獨(dú)舞與九伶的現(xiàn)代音樂(lè)劇唱腔相映成輝，就是覺(jué)得演出時(shí)長(zhǎng)太短。

告別喜兒，徐徐漫行，又一道經(jīng)典劇目攔在眼前，大型京劇《智取威虎山》把人帶進(jìn)林海雪原。

這是一個(gè)高達(dá)三層的舞臺(tái)，最上層電子屏幕里莽莽林海滿天飛雪;第二層是土匪巢穴，楊子榮孤膽智斗八大剛;最下一層巧妙利用屏風(fēng)式的門(mén)榔，形成了又一個(gè)舞臺(tái)，少劍波率領(lǐng)戰(zhàn)士們沖進(jìn)虎威廳，與坐山雕群匪展開(kāi)決斗。

上中下三層同時(shí)表演，不同場(chǎng)景同框，更顯立體感，這真是天才的創(chuàng)意！

這個(gè)橋段編排緊湊，場(chǎng)面高度濃縮，打斗優(yōu)美而激烈，精彩絕倫。十幾分鐘的演出，集中展現(xiàn)了整個(gè)《智取威虎山》最精彩的場(chǎng)面，看得人熱血沸騰。

“向前進(jìn)，向前進(jìn)。戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深，奴隸要翻身”……

沿著街巷向前，思緒還沉浸在剛剛的情景中，又被一首首熟悉的旋律，一個(gè)個(gè)熟悉的形象拉進(jìn)武陵不夜城的現(xiàn)實(shí)中：剛剛聽(tīng)完《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》里韓英唱罷的“洪湖水浪打浪”，《紅色娘子軍》里歌聲“萬(wàn)泉河水清又清”又響起，洪常青、吳瓊花與南霸天的斗爭(zhēng)開(kāi)始了……

武陵不夜城的演出，就在你完全不經(jīng)意間呈現(xiàn)你的身邊，一個(gè)多小時(shí)的演出，就在你悄然移動(dòng)中不知不覺(jué)過(guò)去，來(lái)到西關(guān)的巷尾就可以擇席而坐了，改編自竹溪縣山二黃劇團(tuán)獲獎(jiǎng)劇目《青春何恐》的壓軸大戲《青春中國(guó)》，最后帶你進(jìn)入主題的高潮。

何恐，早期共產(chǎn)黨人，湖北青年運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一，出生于竹溪縣城關(guān)鎮(zhèn)一個(gè)開(kāi)明的紳士家庭。

1920年秋，董必武、陳潭秋等在武漢成立共產(chǎn)主義小組，何恐是第一批加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)員，也是武漢市共青團(tuán)創(chuàng)始人之一。

1930年9月7日，30歲的何恐在漢口犧牲，英勇就義。而何恐的老家，就在今天上演這感人至深一幕的武陵不夜城，當(dāng)時(shí)的西關(guān)老街。

竹溪縣文旅局負(fù)責(zé)人介紹，《武陵梨園情》是武陵不夜城重點(diǎn)打造的文旅大秀，以竹溪國(guó)家級(jí)非遺山二黃為基礎(chǔ)，匯集了傳統(tǒng)戲曲的多個(gè)劇種及經(jīng)典劇目，結(jié)合多種藝術(shù)呈現(xiàn)形式和現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)，創(chuàng)編而成的沉浸式、行進(jìn)式、交換式的新式文旅舞臺(tái)劇，開(kāi)演以來(lái)好評(píng)如潮，現(xiàn)在已成為十堰乃至湖北的一張文旅名片。

我們看到的《武陵梨園情》3.0版，名曰《赤情季》，另外兩個(gè)版本分別是開(kāi)業(yè)時(shí)推出的1.0《鐘情季》和八月份推出的2.0《濃情季》，還有計(jì)劃在今年夏天推出的4.0《燃情季》，都是以男女主人公“舞陽(yáng)”和“九伶”的藝術(shù)生涯和情感經(jīng)歷為線索展開(kāi)創(chuàng)作的。

每一個(gè)版本都獨(dú)具特色，《鐘情季》主要表現(xiàn)戲劇之美，《濃情季》主要改編都是愛(ài)情經(jīng)典，《赤情季》主要是在紅色戲曲、紅色舞劇經(jīng)典基礎(chǔ)上改編而成的。

此外還有《國(guó)粹百戲》、梨園情水秀、裸眼3D秀等多個(gè)戲曲主題演繹交替上演，每天都給觀眾呈現(xiàn)不同的驚喜。

(四)

一聲山二黃，喚醒桃源故里的武陵魂;一座未央城，點(diǎn)燃山溪邊城的復(fù)興夢(mèng)。

作為湖北省現(xiàn)存的9個(gè)地方稀有劇種之一，山二黃于2008年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)僅存竹溪縣。

竹溪縣文旅局負(fù)責(zé)人指著正在調(diào)試的“數(shù)字楚帛書(shū)”裝置沉吟：“我們不是在復(fù)刻歷史，而是讓歷史活成當(dāng)代的模樣?！?/p>

武陵不夜城是以二黃國(guó)粹作為文化靈魂，以竹溪美食作為產(chǎn)業(yè)之根，以夜游經(jīng)濟(jì)作為頂層邏輯，打造一軸、兩序、五幕七大戲曲主題，十五個(gè)文化節(jié)點(diǎn)。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也特別重視數(shù)字科技與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，他們用AR技術(shù)讓游客與戲曲人物對(duì)飲，用大數(shù)據(jù)分析優(yōu)化燈影布局，連垃圾桶都做成樂(lè)器造型——傳統(tǒng)不是博物館的標(biāo)本，而是流動(dòng)的、呼吸的、能與現(xiàn)代人擊掌的生命體。

武陵不夜城借水生景，引入現(xiàn)代聲光電技術(shù)，依托竹溪河設(shè)計(jì)燈光水秀劇場(chǎng)，打造沉浸式水景互動(dòng)戲曲體驗(yàn)項(xiàng)目，“西關(guān)遇見(jiàn)武陵”將花式噴泉、霧森激光、全息巨幕、CG影像、多媒體數(shù)控等有機(jī)組合，呈現(xiàn)一場(chǎng)美輪美奐的水秀。

同時(shí)，圍繞山二黃、老西關(guān)、特色飲食、方言等地域文化元素，在街區(qū)內(nèi)巧妙設(shè)計(jì)布置了一些小場(chǎng)景供游客拍照打卡，還建起山二黃博物館，讓游客通過(guò)變裝穿戲服、登臺(tái)唱戲曲，沉浸式體驗(yàn)戲曲文化的魅力。

張輝說(shuō)：“我們最終努力的目標(biāo)，是讓這里成為活態(tài)化的戲曲主題街區(qū)博物館，成為國(guó)家級(jí)的戲曲傳承教育基地，未來(lái)也能擔(dān)起向世界傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的光榮使命！”

這種“古今共生”的智慧，讓不夜城成了現(xiàn)象級(jí)的存在。

去年中秋，單日涌入八萬(wàn)游客，山道上車(chē)燈蜿蜒如龍。

北京來(lái)的文化學(xué)者感嘆：“這里既有《東京夢(mèng)華錄》的市井煙火，又有《銀翼殺手》的賽博詩(shī)意，古與今不是對(duì)抗，而是共舞。”

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，明月出邊關(guān)，蒼茫云海間。

總策劃張輝說(shuō)，文旅演出更強(qiáng)調(diào)看“秀”的體驗(yàn)，如果我們只讓游客看“山二黃”，那有可能真的“黃”了。要讓需要活化的傳統(tǒng)文化與時(shí)代對(duì)話，在當(dāng)下人們審美心理和社會(huì)情緒里去深挖獨(dú)特的表達(dá)方式，想讓它美起來(lái)，就讓它被各種別的美包裹起來(lái)給你看;想讓它有趣，就要讓它俯下身子和各種“俗”交朋友;想讓它高起來(lái)，就讓別的更高的東西一起抬著它！

他總結(jié)三點(diǎn)：美得發(fā)亮，俗得大膽，雅得出奇!我不知道這是不是我們最好的作品，我只知道，我們拿出了所有的愛(ài)！

武陵不夜城在文化活化和商業(yè)引流上無(wú)疑是成功的，那經(jīng)濟(jì)價(jià)值和市場(chǎng)效益怎么樣呢？

據(jù)了解，把原來(lái)的西關(guān)老街改建成現(xiàn)在這樣明清式仿古街是十年前的事，但是建起后招商運(yùn)營(yíng)很不成功，一度成為老百姓口中的“鬼城”，晚上冷清的街道市民得繞道走，一筆巨大的社會(huì)資產(chǎn)長(zhǎng)期閑置，本就不富裕的縣財(cái)政壓力山大。

竹溪新一屆的縣領(lǐng)導(dǎo)班子迎難而上，以無(wú)比的勇氣擔(dān)當(dāng)和超前意識(shí)做出了決策，帶領(lǐng)全縣人民克難奮進(jìn)，創(chuàng)造了奇跡。

現(xiàn)在的西關(guān)街商業(yè)繁榮，商鋪銷(xiāo)售狀況良好，住宅售價(jià)甚至逆勢(shì)上漲了。

更重要的是，武陵不夜城的火爆出圈，不僅盤(pán)活了沉沒(méi)的物業(yè)資產(chǎn)，還為竹溪縣打造了一張閃亮的文旅名片，每年能引來(lái)幾十萬(wàn)外地游客，全縣的第三產(chǎn)業(yè)和旅游景點(diǎn)也開(kāi)始蓬勃發(fā)展。

而且，因?yàn)橹群兔雷u(yù)度的提高，招商引資也打開(kāi)了新的局面，多個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目成功落地。

一臺(tái)戲活一條街，一條街興一座城，一座城強(qiáng)一個(gè)縣，這一仗，竹溪縣贏麻了！

現(xiàn)在每天來(lái)的游客里，有很多來(lái)參觀考察的外地政府機(jī)構(gòu)、地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、文旅企業(yè)，近處的有河南、陜西、四川、重慶、湖南，更遠(yuǎn)的有山西、河北、安徽、東北的，他們同時(shí)也看了全國(guó)各地不少不夜城，對(duì)武陵不夜城的評(píng)價(jià)是這樣的，這個(gè)不夜城是最能帶給他們信心和啟迪的，因?yàn)橛眠@么輕的資產(chǎn)投入就能在這么一個(gè)偏遠(yuǎn)的山城創(chuàng)造出流量奇跡，而且還是可持續(xù)發(fā)展的市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)，這大概也是他們最需要的也是能夠做到的；這里也是他們看到的街區(qū)場(chǎng)景建設(shè)最精細(xì)，文化演繹最用心的，甚至都可以在開(kāi)放的街區(qū)賣(mài)VIP票，這一點(diǎn)連很多投重金的傳統(tǒng)文化旅游城都沒(méi)做到！

燈火不滅處，自有山河在。

秦楚邊關(guān)深深的夜色中，煙花闌珊。但那些在光影中復(fù)活的歷史，那些在科技里重生的傳說(shuō)，早已化作游客手機(jī)里的星河、朋友圈的月色、孩童夢(mèng)中的神話。

竹溪人知道，真正的燈火從不在瓦檐之上——當(dāng)千年文脈遇上現(xiàn)代人的眼睛，當(dāng)古老土地長(zhǎng)出未來(lái)的枝丫，這才是永不落幕的盛景。

離城時(shí)回望，見(jiàn)山月正好懸在不夜城闕之上。忽然懂了那句本地民謠：“武陵的月亮，一半照古人，一半照今宵?！?/p>

(作者張歐亞：湖北十堰人，十堰市第一屆政協(xié)委員、十大杰出青年，作為《楚天都市報(bào)》第一位首席記者，“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”獲得者，他的身影無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在重大新聞現(xiàn)場(chǎng)，曾深度報(bào)道神舟飛天、“天宮一號(hào)”發(fā)射、國(guó)慶閱兵、汶川地震等。深藏功與名的“戰(zhàn)斗英雄”張富清，就是由他和同事第一個(gè)發(fā)現(xiàn)報(bào)道的。)

編輯：陳琦