十堰廣電訊 臨近新年，作為湖北省唯一入選地，武當(dāng)山再次受到央視邀請，將在春節(jié)聯(lián)歡晚會之前，登上央視《傳奇中國節(jié)》欄目，把武當(dāng)春節(jié)的特色展示給全世界觀眾。

武當(dāng)山旅游為什么“老”火了？武當(dāng)文化為什么越“老”越有魅力？一句話概括：因有六“老”來加持，造就武當(dāng)高顏值！

1、老天爺賜予的自然景觀

老天爺是什么？當(dāng)然就是“大自然”——“人法地、地法天，天法道、道法自然”，說出了大自然的神奇與偉大。這里有大自然鬼斧神工造化成就的“七十二峰朝大頂，二十四澗水長流”，奇峰秀水、美不勝收。正是這種“萬山朝拜”的焰形山地形態(tài)，既形成了武當(dāng)山特有的“皇室家廟”的貴氣，也形成了武當(dāng)山獨有的“水火既濟”的太和之氣。

“天柱曉晴、路海奔朝、祖師映光、平地驚雷、雷火煉殿、金殿倒影、月敲山門、空中懸松”等源于自然的奇妙景觀，更是讓她姿態(tài)萬方瑰麗迷人。

大自然造就的漢江繞著武當(dāng)山流淌了億萬斯年，綿延千里的漢水曾孕育了博大精深的文化，滋養(yǎng)了沿線蕓蕓眾生。而今，這段環(huán)武當(dāng)山的水面因為丹江口大壩的傲然聳立而成為了一片深邃厚重的湖面，被稱為“太極湖”。

對于這座居于北緯32度的奇山，大自然擔(dān)心武當(dāng)山寂寞，還為她注入了大量的生靈。據(jù)初步考察統(tǒng)計，已知全山現(xiàn)有植物758種、鳥類130種、獸類49種、昆蟲1055種。尤其是藥用植物極為豐富，僅明代醫(yī)學(xué)家李時珍所著《本草綱目》記載的1800多種草藥中，武當(dāng)山就有400多種。而據(jù)1985年全國藥用植物普查數(shù)據(jù)顯示，武當(dāng)山藥材實際有617種，堪稱“山中無閑草”。而天下聞名的“江邊一碗水、七葉一枝花、文王一支筆、頭頂一顆柱”更是獨有且豐富，是以武當(dāng)山被譽為“天然藥庫”。

舉世無雙的生物多樣性資源，使她能夠通過自身資源的調(diào)配而治愈絕大多數(shù)疾病，成為最健康的山，形成天然而獨特的“自愈系”。

2、老祖宗賜予的人文資源

老祖宗留下的神仙傳說，使武當(dāng)山具有了獨一無二的靈動之氣。真武大帝的修煉過程，飽含了難舍的親情、為蒼生請命的博愛精神、清苦難守半途動搖的人性弱點、追求理想向往美好的人性光輝、犧牲小我向死而生的大義精神等等，將人類為天下大同會經(jīng)歷的各種情感匯聚于斯，有血有肉、豐富飽滿、百轉(zhuǎn)千回、感人至深、蕩氣回腸、發(fā)人深省。

魯迅說：“中國文化的根柢全在道教。”這里就是道家文化的發(fā)源地，老祖宗在參悟之中形成了“道法自然，清靜無為、天人合一、保合太和、重人貴生，誠信善”的道家文化體系?！暗婪ㄗ匀?、天人合一，是中華文明內(nèi)在的生存理念?！薄?xí)近平總書記在亞洲文明大會開幕式上的演講，為武當(dāng)山的文化內(nèi)核做了極其重要而又生動的加持。

這里有張三豐修煉過程中，觀察“鵲蛇相斗”而編創(chuàng)的太極拳和由此衍生的深奧博大玄妙飄靈的武當(dāng)武術(shù)；這里有從春秋開始陸續(xù)修建，逐漸豐富，最終形成九宮八觀、三十六庵堂、七十二巖廟的鼎盛。“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏，樓臺隱映金銀器，林岫回還畫鏡中?！饼嫶蟮墓沤ㄖ撼尸F(xiàn)出深山里的皇宮氣派，古建筑藝術(shù)、古建筑智慧和古建筑文化，在這里得到了完好的呈現(xiàn)與保存。聯(lián)合國教科文組織贊道：“武當(dāng)山是世界上最美的地方之一，中國偉大歷史，依然留存在武當(dāng)山。”

3、老一輩留下的紅色文化

老一輩無產(chǎn)階級革命家賀龍同志曾在這里戰(zhàn)斗，他率領(lǐng)紅三軍建立司令部，與徐本善道長結(jié)下了深厚的友誼?！皞ト藮|去氣盡紫，樵歌互答云騰霄”早已傳為佳話。老一輩修建黃龍水庫、修建第二汽車制造廠、修建丹江口大壩、修建襄渝鐵路，留下了極其珍貴的奉獻精神、革命精神。

4、老百姓留下的民俗文化

在漫長的歷史演進過程中，武當(dāng)山的老百姓經(jīng)過穿插、交流、融合，形成了獨特的民風(fēng)民俗，具有獨特的物質(zhì)和文化魅力。豆腐溝的豆腐滋養(yǎng)了萬千工匠兵士，形成了獨特的工藝和口感，現(xiàn)在正名揚八方；呂家河的民歌悠揚動聽，傳唱千古；伍家溝故事村里人人會講故事，膾炙人口，聲情并茂。

5、老板們開創(chuàng)的體驗文化

老板自然指的是當(dāng)代企業(yè)家，他們投資打造的旅游景區(qū)和旅游設(shè)施，已經(jīng)逐漸成為武當(dāng)山旅游資源的新生力量和重要補充，成為旅游供給側(cè)中體驗式旅游的重要環(huán)節(jié)。太極湖水上游、武當(dāng)快樂谷、太極湖國家旅游度假區(qū)等等，全新的體驗式旅游文化正在吸引當(dāng)代年輕人來到武當(dāng)、愛上武當(dāng)。

6、老師們開設(shè)的研學(xué)旅游

老師包括三類。一是傳授太極以及養(yǎng)生功法的“山里老師”，他們半隱半世、半山半城、半拳半醫(yī)，吸引了大量的國內(nèi)外弟子前來學(xué)習(xí)，養(yǎng)身養(yǎng)生、問道悟道；二是武術(shù)教練們，他們分散在各個武館，對來自全國各地的武當(dāng)武術(shù)愛好者進行培訓(xùn)和教習(xí)；三是具有研學(xué)資質(zhì)的導(dǎo)游們，他們對前來武當(dāng)“研學(xué)旅游”的學(xué)生們進行點位教習(xí)，把武當(dāng)山的道家文化、古建筑文化、太極文化、地質(zhì)文化、生物多樣性文化、紅色文化，在不同的點位，進行專業(yè)的講授和習(xí)練，完善孩子們的知識結(jié)構(gòu)、豐富孩子們的歷史知識文化知識，增強文化自信與傳統(tǒng)自信。

當(dāng)然，“六老”賜給武當(dāng)?shù)奈穆觅Y源，只是武當(dāng)?shù)牡咨c礦藏。"啃老"是盤活資源，絕不是躺在資源上享受。想要真正讓武當(dāng)煥發(fā)新機、廣為傳頌、傳播全球、造福于世，還需要當(dāng)代武當(dāng)文旅人對其進行更加系統(tǒng)的梳理、更加深入的挖掘、更加專業(yè)的理解、更加廣泛生動的傳播。

越來越潮的武當(dāng)，正在用年輕的形象告訴世界：新的武當(dāng)，燦爛輝煌！

（作者 周義波）

編輯：張文靜